文汇学校 八（12）班 谢子昕 指导老师：王艺

夜幕降临，一轮圆月从山后探出头来，银辉瞬间洒满了我的家乡——上坪镇。我提着早已准备好的篮子，脚步轻快地走向村口的地坪。篮子里装着磨篮、冬头帕、柑橘、月饼和大米，还有香烛、布鞋、篾拍、竹尺和奶奶穿过的旧衣裳。

这些看似普通的物件，即将在我们手中组成“月光姊”的模样——那位我们年年相见，却始终看不见的仙姊。人影渐多，大家都是来参加“打月光姊”仪式的。在我的家乡，“打”不是“敲打”，而是“邀请”的意思。我们“打月光姊”，是邀请七位仙女下凡，与我们共度中秋，为我们排忧解难。

我和姐妹们开始忙碌起来。我们用老人穿过的旧衣裳为“月光姊”装扮，用篾拍和竹尺塑造她的轮廓。当那虚拟的身影在月光下立起来时，我总会感到一阵微妙的悸动，仿佛她真的在注视着我们，温柔而慈悲。

“月光姨，月光姊，请下你来排年纪……”仪式开始了，古老的请月歌在山间回荡。村里两位手巧的姑娘负责托着“月光姊”，一位年长的妇女轻声唱着那旋律古老的“请月歌”。那歌声悠扬而温柔，仿佛带着某种神秘的力量，穿透夜幕，直达天际。这场景让我想起客家童谣里的句子：“月光光，须化化，问下姐姐哪久嫁？”月光下的期盼与温情一脉相承……

到了午夜，月到中天，仪式接近尾声。我们唱着山歌把月光姊送回天上：“送神上送神上，一直送到黄泥岗……”

歌声悠长而温柔，像一条光的河流，引领着她归去。当那虚拟的“月光姊”不再晃动时，我们都明白——她已经回到天上。月光依旧皎洁，我的心却多了一分宁静与依恋。

如今，我在深圳上学，不能每年都回家乡参加“打月光姊”了。但每当中秋月圆，我总会抬头望月，仿佛能听见姐妹们吟唱的“请月歌”，能感受到“月光姊”温柔的注视。这项习俗如今已被列入河源市的非物质文化遗产名录。那份跨越时空的牵挂，是客家人千百年来的传承，永不消逝。

点评：作者以细腻温婉的笔触，将客家“打月光姊”的习俗描绘得如诗如画，充满灵性。文章巧妙地将个人体验与集体记忆交织，从亲身参与的细节到离乡后的望月怀想，情感线索真挚动人。全文语言清丽，意境优美，在银辉流淌的月光下，完成了一次对传统文化温柔而坚定的致敬。