宝安日报全媒体记者 王剑锋 叶志卫 梁群/统筹 罗慧怡 罗裕昭/文 柯振涛 邢峻豪 刘安邦/图

甄瑜珊（左）抱着50年未曾见面的发小久久不分开，泪流满面。

大洋万里，乡愁引路。

7月26日，远在美国的甄瑜珊在电话里聊起这趟跨越万里的归乡之旅，心情依然无比激动。

在此之前，70多岁的甄瑜珊与丈夫先行回国参与筹办村庆，四个子女的家庭也陆续从洛杉矶飞抵广东。7月17日，全家三代共23口人在白云机场到达大厅齐聚，随后一同赶往广东开平三埠街道簕冲村龙印里，赴一场跨越百年的故土之约，参加这座华侨新村的百年村庆。

甄瑜珊一家从美国飞抵广州白云机场，转乘大巴回开平龙印里。

走过村口那棵百年大榕树，便可见整齐排布、制式统一的16座青砖大屋，那一砖一瓦，是甄瑜珊家族根脉清晰的印记，承载着一代华工赴北美打拼的艰辛，镌刻下五邑侨胞跨越山海、守望家园的乡愁，更是龙印里百年老村背后的侨根纽带。

走完这场寻根之旅，甄瑜珊讲述起祖辈合力建村的往事，回味童年在青砖大屋里嬉戏的点滴，百年村庆的热闹景象仍在脑海回荡，心绪久久难平。

甄瑜珊（右一）与丈夫甄伟雄带着四个儿女及九个孙辈回村参加百年村庆 。

漂洋过海：16个兄弟的海外苦旅

百年光阴回溯，龙印里的缘起，是一段漂洋过海、以命谋生的奋斗往事。

百余年前，甄瑜珊的祖父甄伦欣年仅13岁，便与同村15名同乡相约远赴北美“淘金”。懵懂少年尚不知前路艰险，也不知道什么是“卖猪仔”，稀里糊涂就此汇入奔赴海外谋生的五邑华工大潮，抵达旧金山后终日干着繁重的苦力活。无论是美国横贯大陆铁路，还是加拿大太平洋铁路，最危险、最艰苦的工段，都留下华工跋涉的身影。

甄瑜珊回忆，多年前她专程重走祖父当年修筑铁路的落基山路段。伫立险峻峡谷之中，崖壁上人工开凿的遗迹清晰可见，遥想先辈在绝壁之上搏命求生的苦难，她当场失声落泪。

经历近10年的漫长海外漂泊和负重谋生，甄伦欣等同村的16位兄弟有幸活了下来，在极度危险与繁重的劳作中以血汗换取生计。他们心底始终怀揣落叶归根的心愿，回乡建房是所有人共同的梦想。于是他将节衣缩食攒下的钱财全部交给一位兄弟，由他带着建房图纸与侨汇重返故土，筑造家园。

青砖侨屋：同宗共建的侨村范本

在水患频发、盗贼四起的20世纪初，很多归国置业的开平华侨纷纷建起强防御功能的高层碉楼；也有的归侨偏爱中西元素深度融合的大型别墅“居庐”，园林回廊、雕花繁复。

甄伦欣等16位兄弟，要建造怎样的家园？答案藏在带回的图纸之中。

16栋二层青砖大屋制式统一，面宽、进深规格相同，巷道横平竖直、排布规整，户户紧密相依。在那个年代，如此标准化统一营建的侨村十分少见，却藏着16位同乡患难与共、不分彼此的深厚情谊。

房屋秉持“西貌中骨”的营造思路，延续岭南传统民居格局：正中明厅，两侧居室，前设天井廊房，木梯直通阁楼，顶层保留安放祖先神龛的传统；仅在门楣、窗沿点缀简约西式卷草、线脚浮雕。推开屋门，天井顶部留存百年彩绘灰塑，团花、祥云、卷草纹样依旧依稀可辨。

1926年开始，三排共16座青砖大屋陆续落成，华侨新村龙印里应运而生。

没有碉楼的高耸雄峻，没有“居庐”别墅的富丽奢华，朴素沉静的青砖老屋静静伫立，成为五邑侨乡的历史标本。

金山旧箱：藏在老屋的百年印记

“快上来，你一定要看看这个。”村庆活动结束后，甄瑜珊的小儿子甄振华带着妻子回到曾祖父甄伦欣出资建造，母亲出生、长大的老屋，他迫不及待要让妻子看的，是二楼拐角处的那口“金山箱”。他打开这个旧铁皮箱，惊叹道：“这是我曾祖父100多年前从旧金山带回来的，在海上漂了三个月，It's crazy！（太疯狂了）”

早年开平、台山乡民将美国称作金山，远赴北美谋生的华侨叫“金山客”“金山伯”。在五邑侨乡叙事里，“金山箱”常常是“金山客”衣锦还乡与落叶归根的标志。

受当时北美愈演愈烈的排华浪潮影响，甄伦欣带着一口沉重的“金山箱”回到了家乡，住进了用血汗换来的侨屋。

在甄瑜珊的记忆里，这16间连片的青砖黛瓦老屋和二楼那口沉重的“金山箱”，是独属于她的童趣乐场。儿时玩捉迷藏，她总爱钻进“金山箱”，屏住呼吸，听着木地板上的脚步声由远及近。

历经数十年时光，这口“金山箱”外表氧化发黑，包边皮革磨损破败。箱体贴着的远洋航运标签泛黄发脆，边缘残缺处，依稀可见残存的英文字迹与模糊邮戳。箱底暗藏夹层，当年专门用来收纳细软财物。在航程遥远、风浪莫测的年代，一代华侨的赤诚初心，早已融入龙印里的一砖一石。

旧箱斑驳，镌刻悠悠岁月；青砖无言，见证百年沧桑。

刀剪谋生：新一代“金山客”的乡愁

“那是什么？”老宅一楼蒙尘的角落，一台老式缝纫机勾起甄瑜珊孙子甄本傑的好奇。

上世纪80年代，甄瑜珊追随先辈脚步远赴美国。不同于曾祖父被动出海“淘金”，1985年，她带着4岁的大女儿甄敏华前往洛杉矶与丈夫团聚。

早期华人闯荡海外，素来依靠理发刀、裁剪刀、切菜刀“三把刀”立足，在老家练就的缝纫技术便是甄瑜珊异国求生的起点。

初到异国，生存压力扑面而来。她一边左脚摇晃婴儿车，一边右脚踩动缝纫机踏板“车衫”补贴家用。1990年，为抚养四名子女，她放下裁剪刀，拿起切菜刀，夫妻二人在洛杉矶开了第一家中餐厅。靠着一股不服输的韧劲，夫妻俩在异乡站稳脚跟，将四个孩子悉数送入大学。

味觉与乡音，成为这个海外家族维系故土认同最鲜活的载体。

每周日的家庭日，全家人最期盼的，是94岁长辈熬制的老火汤，还有甄瑜珊亲手烹制的排骨煲仔饭、腊肉炒菜花。甄敏华的儿子在美国出生，最熟悉的中文词汇是自己的小名“小笼包”——这是母亲怀孕时念念不忘的中式点心。

除味觉之外，乡音代代坚守。甄瑜珊定下规矩：子女一周五天学习英语，两天修习中文。面对孩子们的不解与抱怨，她只淡淡说道：“等你们长大，自然就懂。”

如今，甄瑜珊的四个子女能够自如切换英语、国语（普通话）、粤语与开平话，同样要求下一代坚持学习中文。

“我已经70多岁，如果不把孙辈带回故土，往后他们或许再也不知道，自己的根在哪里。”

血脉相连：跨越半世纪的双向奔赴

回乡寻根，甄瑜珊意外重逢儿时玩伴。

一处老宅门前，她与甄佩坤紧紧相拥，上一次这般亲密相聚，已是整整50年前。庆典现场，两人并肩而坐，相互依偎，一如半个世纪前的模样。

为让这份乡情不随岁月消散，2003年，甄瑜珊、甄伟雄夫妇捐资修建龙印里文化楼，守护村落历史文脉，让后辈有迹可循、有根可寻。近20年来，夫妻俩持续出资修路，不断完善村内公共设施。

一家三代人于龙印里村口合影。

百年间，“金山箱”从祖父甄伦欣的手上，“传递”到了甄瑜珊的手上。

所幸，根系从未断裂。正如回乡那天，在龙印里斑驳的青砖墙下，在百年大榕树下，三女儿甄绮华转头向身旁孩童发问“Where are we from？（我们来自哪里）”后，首次踏上中国土地的孙辈齐声应答“China（中国）”，甄瑜珊确信，先辈的乡愁，早已随着那只设有夹层的“金山箱”，深深沉淀在家族血脉之中。